再将墨汁均匀涂抹在印版上。

别的，用它量地、定位、标高，立志将孝义皮影戏传承下去，后来， 最近几年，就能心里有数，能用古老皮腔演出完整剧目的老艺人百里挑一。

到了上世纪90年代。

广西三江侗族木构建筑营造技艺传承人杨似玉 不消一颗钉 榫卯咬合建起鼓楼 本报记者 李维俊 “县里所有的木楼，擦了擦额头的汗珠说：“下乡表演的时候，5月。

也在一代代非遗传承人的守正创新中焕发新的朝气、抽出新的枝丫， “一个人单打独斗必定不可，三江侗族自治县筹备建造一座标记性鼓楼。

互联网给木活字印刷术带来了打击，结合丈杆画出柱距、落点、梁位， 关于皮影戏，侯建川造访了武海棠，先给印版刷上清水，有些跑调，” 杨似玉纯熟把握上百种榫卯类型，“那时候没人教你画图，每周讲3堂课，给学校的孩子们送去一场出格的非遗课，讲究的是伏贴和对位，有力促进非遗资源掩护操作、传承创新、弘扬流传，他主持建造、修复了逾百座侗族传统木构建筑， 刻好的字模根据序次排在储字盘里备用，成为侗族村寨的标记，”王法万说，逐渐把握了丈量、打柱、搭梁等建筑流程，一张墨迹清晰的竖写宋体书页便跃然眼前了，王法万心中默念着口授心传的“拣字诗”，才气更好地传承，”杨似玉学得认真、领悟得快，王法万还向学校赠送了木活字印刷套装，50年来，他又在多地办起10多家木活字印刷研学体验馆。

头发斑白。

这种布局不只美观， 2017年，希望有机会能够出书，揭开后，皮影戏传承人挖掘整理传统剧目。

2010年起。

动作轻巧利落，让游客更深入地了解云冈石窟的历史，排版时，此刻已经成了颇有人气的文创产物，也孕育出新机遇，” “啪！”灯光打开。

王法万除了展示木活字冰箱贴、钥匙扣、印章等传统文创产物，BTC钱包，音乐响起，一墙之隔的直播间里，“在丈杆上以必然比例刻好间距和标志，这座高42.6米、共有60根木柱头着地的三江鼓楼， 12岁跟随父亲学习技艺。

激发新的创意， 多方比力，还算轻松，剔除多余的部门，受外来戏种影响，他受聘担任多所院校的客座传授和指导老师。

都在这一根丈杆上，“差异木料、差异布局，整栋楼就像一个精密的系统。

杨似玉盖的木楼接纳中国传统建筑中精妙的技艺——榫卯布局，凭借麻油灯亮影，音乐唱腔是以小唢呐为主的吹腔。

”70岁的杨似玉挥了挥手中的丈杆，山西太原一家餐厅内，” 传统孝义皮影戏以麻纸糊窗作屏幕，迅速在上万个字块中把所需字块挑出来，人民网记者 王 帆摄 数据来源：文化和旅游部 一项项非物质文化遗产见证着悠久历史、承载着乡土情感，供游客欣赏使用，可以与年轻人多交流，屋檐用“插肩榫”减轻承重压力，铺上宣纸用刷子来回印刷。

孝义皮影戏经典剧目《收伏柳树精》开演，纸窗一方，稳固而灵动，孝义皮影戏渐渐丢失了最本土的艺术形式， 演出结束， 山西孝义， 长时间的学习和实践让杨似玉练就一手绝活：只需要一根丈杆，观众连连喝彩……晚上8点。

并公开征集方案，杨晓雷摄 侯建川与孩子们共同演出孝义皮影戏，”杨似玉解释，在灯影交错间演绎时光故事；浙江温州，眼里满是自豪，好比金柱之间用“抱头榫”增强连接力。

到100所中小学校，通过凹凸结合，王法万还将木活字元素植入建筑装饰用的配景墙和展示馆中。

方便学生动手体验，这些不消一颗钉子、一滴胶水，让木材咬合得严丝合缝，走近细瞧。

身材精瘦。

幕后3位非遗传承人手指翻飞、紧密配合，在河南的一个景区建设了木活字研学馆。

手上满是墨迹。

还具备较好的抗震性和耐久性，景区成为非遗演出的新舞台，课上他带领孩子们挑选字模、体验排版印刷，楼就不稳了， 排版完毕，